是牧師也是演員 林慶台的生命分享
記者 蔡欣穎、吳宇佳／採訪報導
▲本場講座主題「林慶台的生命分享」（攝影／蔡欣穎）
因飾演賣座國片《賽德克．巴萊》主角–莫那．魯道的聲名大噪演員林慶台，同時也擁有牧師身分。林慶台在五月一號受邀到輔仁大學「原住民族流行音樂學分學程」系列講座，分享他真實的生命經驗，並強調爭取原住民族權益以及文化傳承的重要性。
▲原住民族流行音樂學分學程徐玫玲老師介紹林慶台出場（攝影／吳宇佳）
從未想過的演員之路
赫赫有名的台灣電影《賽德克．巴萊》是導演魏德聖於2011年發布的作品，以1930年代日治台灣時期為背景，講述賽德克族人對抗日本殖民統治的故事，也就是知名的「霧社事件」。《賽德克．巴萊》因精彩的大場面、精湛的攝影技術和震撼人心的情節備受讚譽，也受到許多電影工作者、劇評和觀眾的推崇。
然而，其實在魏德聖導演找上林慶台之前，他從未想過要成為一名演員，但是就在他首度出演並登上大螢幕之後，許多觀眾都被林慶台堅毅的眼神震懾住。林慶台的第一次演出的角色即是飾演著名的歷史人物–莫那．魯道，也是整個故事的主角。雖然在此之前林慶台完全沒有演員經驗，但是他在電影中的表現非常出眾，除了深入進入角色的內心世界，也體會角色的情感和心態以幫助表演，彷彿林慶台不只是演員，更是角色的化身。透過觀察、研究和深入思考背景故事、心理狀態和情感體驗，為角色注入了精彩的生命力。
林慶台在講座中提到，在拍攝《賽德克．巴萊》之前，雖然知道「霧社事件」，但其實並不清楚了解整個事件的脈絡以及背後的所有的故事，因為他畢竟沒有經歷過這段歷史，但是在拍攝結束後，他不只對於這段史實有了更全面的認識，這樣特別的生命經驗也讓他更關心自己身在的族群。
▲原住民族學生資源中心王英洲主任致贈感謝狀以及紀念品（攝影／吳宇佳）
來自南澳鄉的成長經歷
南澳鄉位於台灣的宜蘭縣，林慶台便是出身於此，他在南澳受到了許多部落長老、先輩的啟發，帶給了他很深遠的影響。林慶台在演講中自述，他其實有個不幸的童年，五歲時父親就因故過世，留下十個手足與他相依為命，但因為實在無法生存，他成為了家扶中心設立後的第一批關懷對象，也從此讓他的人生軌跡與大部分人有所不同。
林慶台在演講中表示，他從求學時期便深刻了解到身為原住民族的困難之處。國小一年級時，因為不懂國語，與外省籍的老師有著很大的溝通障礙，在上課時更是因此無法吸收知識、內容，進而導致成為老師體罰對象，每次都被打到受傷見血，也讓他在心底埋下厭惡老師的種子。雖然這樣的情形到了四、五年級開始轉變，學校因故換了老師，但是此時的林慶台已經因為長期的課業落後，在學業上所有的基礎上都遠遠落後於其他同學，造成他很大的自卑感，於是他開始偷喝大人剩下來的酒，並且以打架來洩憤，也因為這些經歷，他求學的這條路被迫中斷，從此人生變掉進了無底的深淵。
▲林慶台介紹自己的成長經歷（攝影／吳宇佳）
在生死之界的反思
林慶台就這樣一路酗酒、打架、自暴自棄了好一陣子，他的身體也隨之出現警訊，長年過量的飲酒導致他的胃出血、肝硬化，在醫生告知他的生命剩下的時日無多後，林慶台才驚覺自己的人生已經因為酒精搞砸，幸運的是，在他決定投入教會後，上帝並沒有帶走他的性命，他也決定要用一己之力幫助更多部落的孩子。
在擔任牧師期間，他看盡了許多人生的悲歡離合。其中有一位臨盆的母親求助於他，在他東奔西走趕緊找尋幫助之下，小孩平安的出生了，但是那位母親卻因生產過程而過世，他只能盡力的協助安置這個小孩，也慶幸這個小孩後來有得到妥善的照顧，並有了很不錯的發展。
也許是這樣的故事看多了，林慶台更加下定決心要透過教會拯救有同樣命運的人，他深知真正的幫助不是紙上談兵，而是要透過行動去實踐。雖然林慶台自認不是一個很善於表達的人，但他願意用「生命去影響生命」，儘管他無法百分之百拯救每一個人，但他相信只要多影響一個人，而那個人再將這樣的溫暖傳遞到下一個人手中，就可以避免掉更多人求助無門，讓更多人不會像他當年一樣的徬徨、無助。
▲林慶台演講結束接受學生採訪（攝影／陳芊羽）
文化傳承 原住民族轉型正義
林慶台認為，大眾對於原住民酗酒的形象應該要有更高層次的思考，就如同他的生命歷程，酗酒其實是他逃避、發洩的出口，而真正的問題仍然在於當時他受到的打壓和不平等對待。林慶台表示，他有許多同輩都有類似的問題，甚至有些人選擇走上輕生這項選擇，他們並非自願的走上這條不歸路，而是從小受到的待遇就沒有符合他們的生活模式，但也無從反抗這些不公平，只能選擇忍氣吞聲。
談到原住民的文化傳承，林慶台建議原住民青年除了在學校吸收理論、知識之外，應該回到部落接觸長者，這些長老、前輩都是最好的老師，可以好好和他們交流屬於原住民族的技術、歌謠等等，蒐集第一手資料後再回到學校進行分析或是融合，像是他在《看見台灣》原聲帶中的歌唱演出就是來自於他親耳聽過的長輩古謠，那是沒有樂譜記載，但是深深刻在原住民族骨子裡的記憶。
他也表示，原住民的轉型正義還有一段漫漫長路，它是一個長期的、持續的過程，且需要政府、原住民族群、學者、民間組織和社會各界的合作和共同努力，才有可能透過這樣的轉型正義過程，建立一個更加包容和宏觀的社會，確保原住民族群的權益被保障，而不會讓某些民族壟斷了其他民族的生存權利，使得新一代的台灣年輕人能夠凝聚共識，並創造出多元文化的社會。